Hermann Oldenberg : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…hū-daizōkyō 大正新脩大藏経. 1924-1934. Tokyo: Daizōshuppansha. Vin Vinayapiṭaka vol.I. 1997. edited by Hermann Oldenberg. Oxford: PTS. (first printed. 1879. London: Williams and Norgate) Vinayapiṭaka vol.II. 1995. edit…

This text provides a comprehensive list of key Buddhist scriptures and their published editions, highlighting important works such as the Abhidharmakośavyākhyā, Lalita Vistara, Mahāvastu, and the Vina

Vinayapitaka vol.IV. 2001. edited by Hermann Oldenberg. Oxford: PTS. (first printed. 1882) Vinayapitaka vol.V. 2006. edited by Hermann Oldenberg. Oxford:…

Vinayapitaka editions include volumes IV and V, edited by Hermann Oldenberg, published by the Pali Text Society with first prints in 1882 and 1883 respectively. Other importan…

… ed. Mrs C.A.F. Rhys Davids. Oxford: The Pali Text Society, 1904-1978. Vinayapitakam. 5 Vols., ed. Hermann Oldenberg. Oxford: The Pali Text Society, 1879-1883. Visuddhimagga. ed. Caroline A.F, Rhys Davids. London: P…

This document provides a detailed listing of significant Pali texts, their editions, and the editors involved in their publication. The Pali Text Society has played a crucial role in preserving and di

ไว้เหนือเตียงนอน และพร่ำพรรณนาคุณความดีของเค.อี.นูมานน์ และดร.ปอล ดุสเซน ผู้ให้ ความช่วยเหลือแก่เขาในการศึกษาพระพุทธศาสนาอยู่เสมอไม่ขาด พระภิกษุชาวเยอรมันอีกท่านหนึ่งชื่อ ซิกมันด์ เฟนิเกอร์ (Siegmund

บทความนี้สำรวจการมีส่วนร่วมของปัญญาชนชาวเยอรมันในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะในส่วนของการตั้งชมรมศึกษาและรวบรวมหนังสือเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา การอุปสมบทของซิกมันด์ เฟนิเกอร์

Karashima, Seishi and Wille, Klaus (TextsEditors-in-chief). 2009.Buddhist Manuscripts from Central Asia- The British Library Sanskrit Fragments, Volume II.1-2, Tokyo: The International Research Instit

This document highlights important works and contributions in the field of Buddhist literature and manuscripts from Central Asia. It references various authors and their significant texts, such as 'Bu

ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๑๙ เป็นต้นมา กับการเขียนภาษาไทย ส่วนในกษัณทูใช้คำเสมอ แบ่ง จนกระทั่งทิวทัศน์ตะวันตกนั่นระบบการพิมพ์ด้วยเครื่องจักรเข้ามา ความรู้และประสบการณ์ในด้านพระพุทธศาสนาและ ดำมีใบลานสัมมาก

ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๑๙ มีการเปลี่ยนแปลงการเขียนภาษาไทยและการนำความรู้ทางพระพุทธศาสนามาใช้ การพิมพ์ด้วยเครื่องจักรมีผลต่อการสื่อสาร ความรู้ดั้งเดิมในพระพุทธศาสนาจึงต้องได้รับการอนุรักษ์และศึกษาอย่างจร

ข้อความที่ได้จาก OCR มีดังนี้: คัมภีร์ใบลานมุจกายณ ฉบับทพมมุน (รัตนากร ที่ ๓) อักษรชวน - ไทย ภาษาบาลี วณิ อินทะสะ. (๒๕๓๐). อธิบายปัญหา, กรุงเทพฯ : สํานักงานศึกษามหาวิทยาลัยมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาแห่

คัมภีร์ใบลานมุจกายณ คือวรรณกรรมที่สำคัญในภาษาไทยและบาลี มีการศึกษาและอธิบายปัญหาต่าง ๆ จากวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการค้นคว้าจากงานวิจัยจากผู้เขียนที่มีชื่อเสียง นอกจากนี้ยังมีการแปลประวัติศาสตร์ของ

[prae phut jâo plœng rí sǐmí mâ prá kû láo rà dâwng ní âm 45] wák-glì, càt raa yú, a pha-rí ko-má beên phûm chí ná thùk plòk plòi lạc chǎn dâi nǐi Thêm ข aperçuว่ g stað 1145 na wáa pra phut ja trâp

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดที่อยู่ในคัมภีร์พุทธศาสนาเกี่ยวกับ Pamuṇcassù Sàdham และการปฏิบัติของผู้มีความเชื่อในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงนักวิชาการที่ต่างกันเกี่ยวกับแนวคิดนี้ เช่น Murakami, Norman,

ธรรมนูญ วรรณกรรมทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 VA Vinayapitaka Commentary (Samantapāsādīka), J. Takakusu and M. Nagai (ed.), vol.I-VII, London: PTS, 1924-1947, rep. Lo

เนื้อหาบทความวรรณกรรมทางพระพุทธศาสนาในปีที่ 4 ฉบับที่ 2 มีการรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับงานวิจัยและเอกสารสำคัญ เช่น VA Vinayapitaka Commentary และการอ้างอิงจากบรรณานุกรมต่าง ๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้ความเข้า

ก่อนคริสต์ศตวรรษที่ 1 ถึง หลังคริสต์ศตวรรษที่ 3 เช่น ปี ค.ศ. 58¹, ค.ศ. 78², ค.ศ. 115³, ค.ศ. 128⁴, ค.ศ. 134⁵, ค.ศ. 144⁶ และ ค.ศ. 278⁷ ในการเสนอความในปี ค.ศ. 1995/6 ของ Sims-Williams and Cribbs มีรายงา

บทความนี้นำเสนอการจารึกที่มีความสำคัญจากสมัยราชวงศ์ Kushan โดยเน้นที่พระเจ้า Kanishka ที่มีคำสั่งให้สร้างรูปปั้นเพื่อกษัตริย์ในตระกูลของพระองค์ รวมถึงการอ้างอิงถึงอักษร Greek และภาษา Bacteria จากหลักฐ